VGAgora es el tablero de ideas del campus. En toda escuela existe la plática sobre lo que debería ser distinto. Normalmente pasa en un pasillo y ahí se queda. Esta es la misma plática por escrito, donde el personal la lee y otros Spartans pueden poner su peso detrás de ella.
Publicar una es sencillo. Ponle un título que diga la cosa, unas cuantas frases sobre por qué importa, y una foto si verlo hace mejor el argumento. Un bebedero descompuesto desde septiembre, un club sin dónde reunirse, lo que sea: si es sobre la escuela, va en el tablero.
El respaldo es todo el sistema de votación, y es de un solo sentido a propósito. Un respaldo por Spartan por idea, y no hay voto en contra, así que una idea no la pueden enterrar quienes preferirían que desapareciera. O junta apoyo o no lo junta. El tablero se ordena según eso, lo que significa que lo que quiere la mayoría de la escuela acaba hasta arriba, que es donde el personal está viendo.
De ahí en adelante queda registrado. El personal mueve cada idea por open, under review, planned, done o declined, y cada movimiento queda en la línea de tiempo pública de esa idea: quién la movió, cuándo, y una nota que lo explica. Un no también viene con su razón. Nada se borra sin más, y una respuesta no se puede reescribir después para que diga otra cosa. Te llega un aviso cuando la tuya se mueve, y los comentarios de abajo son donde se resuelve el detalle que el personal necesitaría, o el pero que nadie pensó.
El nombre es mucho más viejo que el software. Un ágora era el terreno abierto en el centro de una ciudad griega donde los asuntos públicos pasaban frente a todos, y Esparta tenía una. Pausanias, que escribió su guía de Grecia en el siglo II d. C., describe el ágora espartana como el centro cívico: la sala del consejo de la Gerusía, las oficinas de los éforos y un pórtico construido con el botín de las Guerras Médicas. Vale la pena ser claros en dos cosas, eso sí. El ágora era una institución griega y no un invento espartano, y la imagen que casi todos traen de ciudadanos discutiendo en una es ateniense.
La segunda cosa es la más interesante. Los ciudadanos espartanos tenían menos voz de lo que sugiere el nombre: su asamblea votaba sobre las mociones que les ponían los ancianos y los reyes, y votaba a gritos. Tucídides cuenta una historia del año 432 a. C. sobre un éforo que dijo que no podía distinguir cuál bando había gritado más fuerte e hizo que toda la asamblea se dividiera en dos grupos para que el conteo se viera. Eso es casi todo lo que hace respaldar una idea aquí. Es el grito, vuelto contable. La parte que un espartano nunca tuvo en el ágora de verdad es la que este tablero le entrega a cada estudiante: poner la moción sobre la mesa en primer lugar.